Какова мера собственных амбиций? Есть ли у них границы? Где грань между «я хочу» и «я должен»? Кто кому что должен? В коллективе, в обществе, в государстве, в мире?
Начало, как водится, замысловатое. А повод довольно простой: увольнение сотрудницы. Столкновение начальственного гнева и гордыни подчиненного. Вернее, двух гордынь. И никто, никто не желает сделать шаг навстречу. Хотя, подсознательно, кажется, что шаг этот желают сделать обе стороны. Но не желают делать его первыми. Амбиции, что уж. Или даже женские амбиции, если это имеет какое-то значение. Каждая сторона делает хорошую мину при плохой игре, торжественно возвещая: «И ладно! И пусть! И вообще…!».
Мне понятна обида каждой из сторон. Я даже готов обосновать и принять каждую из позиций. Я даже готов согласиться с тем, что первые шаги должны делаться все же сотрудницей. Исходя даже не из субординационных, а возрастных отношений (все же младшему должно просить старшего, а наоборот – уже крайности). А тем паче, когда наглядно дается понять, что эти шаги будут встречены взаимностью, как уже встречались не раз и не два прежде. Так нет ведь! Третья позиция, раздувание ноздрей, и торжественный хлопок дверью!
Это я уже проходил. Проходил, когда немногим больше назад увольнялся мой товарищ (тот самый, что был моим оппонентом в спорах о дао и дэ). Ситуация почти один в один. Столкновение амбиций, ожидание первого шага навстречу от противоположной стороны, готовность принять и понять в случае такого шага, гордое «ну и пусть», заявление, резолюция, закрытая дверь.
И тогда, и сейчас я пытался повлиять на коллег. Говорил, примерно то, о чем написал выше. Что гордость и гордыня – довольно разные вещи, что амбиции не всегда оправданы, что работа – это хлеб, в конце концов. Бесполезно! Крик в пустоту.
Работа… Она для чего? Для чего вообще трудится человек? Пирамиду Маслоу рисовать не буду. Куда нагляднее (да и для дневника антуражнее) легенда о Шартрском соборе. Лет семь назад взял на себя смелость изложить ее рифмовано.
В городе Шартре, на площади людной
Строили каменный храм,
Чтоб он угоден был стройностью чудной
Бога премудрым очам.
Плотник трудился с утра до заката,
Каменщик мрамор тесал,
Кровельщик крышу украсил богато,
Краску готовил маляр.
Раз мимо храма, убранством сверкая,
Некий барон проезжал,
И, восхищенье свое не скрывая,
Он работяг подозвал.
Трое, оставив на время работу,
Вышли к барону на зов.
«Что здесь такое? Про ваши заботы
Слово я слушать готов!»
Первый ответил: «С утра и до ночи
Должен с киркой я потеть!
Сил моих нет уж и нет больше мочи
Труд этот страшный терпеть!»
Молвил второй: «Прокормить я обязан
Мать и жену, и детей.
Платой за труд к этой стройке привязан,
Чтоб им поесть посытней!»
Был не похож на поденщика третий,
Светом горел его взор,
С пламенем в речи барону ответил:
«Строю я Шартрский собор!
Тысяча лет в ничего обернется,
Только тебе я клянусь,
Свет, что от храма, в сердцах не сотрется!
Я ради Бога тружусь!».
Писано было в лето 2755 Ab Urbe.
December
Вот и для чего каждый из нас трудится? Я так пока подобен второму рабочему, хотя нет ни жены, ни детей.
Очень хочется надеяться, что когда-нибудь уподоблюсь третьему рабочему.
DIXI.
Начало, как водится, замысловатое. А повод довольно простой: увольнение сотрудницы. Столкновение начальственного гнева и гордыни подчиненного. Вернее, двух гордынь. И никто, никто не желает сделать шаг навстречу. Хотя, подсознательно, кажется, что шаг этот желают сделать обе стороны. Но не желают делать его первыми. Амбиции, что уж. Или даже женские амбиции, если это имеет какое-то значение. Каждая сторона делает хорошую мину при плохой игре, торжественно возвещая: «И ладно! И пусть! И вообще…!».
Мне понятна обида каждой из сторон. Я даже готов обосновать и принять каждую из позиций. Я даже готов согласиться с тем, что первые шаги должны делаться все же сотрудницей. Исходя даже не из субординационных, а возрастных отношений (все же младшему должно просить старшего, а наоборот – уже крайности). А тем паче, когда наглядно дается понять, что эти шаги будут встречены взаимностью, как уже встречались не раз и не два прежде. Так нет ведь! Третья позиция, раздувание ноздрей, и торжественный хлопок дверью!
Это я уже проходил. Проходил, когда немногим больше назад увольнялся мой товарищ (тот самый, что был моим оппонентом в спорах о дао и дэ). Ситуация почти один в один. Столкновение амбиций, ожидание первого шага навстречу от противоположной стороны, готовность принять и понять в случае такого шага, гордое «ну и пусть», заявление, резолюция, закрытая дверь.
И тогда, и сейчас я пытался повлиять на коллег. Говорил, примерно то, о чем написал выше. Что гордость и гордыня – довольно разные вещи, что амбиции не всегда оправданы, что работа – это хлеб, в конце концов. Бесполезно! Крик в пустоту.
Работа… Она для чего? Для чего вообще трудится человек? Пирамиду Маслоу рисовать не буду. Куда нагляднее (да и для дневника антуражнее) легенда о Шартрском соборе. Лет семь назад взял на себя смелость изложить ее рифмовано.
В городе Шартре, на площади людной
Строили каменный храм,
Чтоб он угоден был стройностью чудной
Бога премудрым очам.
Плотник трудился с утра до заката,
Каменщик мрамор тесал,
Кровельщик крышу украсил богато,
Краску готовил маляр.
Раз мимо храма, убранством сверкая,
Некий барон проезжал,
И, восхищенье свое не скрывая,
Он работяг подозвал.
Трое, оставив на время работу,
Вышли к барону на зов.
«Что здесь такое? Про ваши заботы
Слово я слушать готов!»
Первый ответил: «С утра и до ночи
Должен с киркой я потеть!
Сил моих нет уж и нет больше мочи
Труд этот страшный терпеть!»
Молвил второй: «Прокормить я обязан
Мать и жену, и детей.
Платой за труд к этой стройке привязан,
Чтоб им поесть посытней!»
Был не похож на поденщика третий,
Светом горел его взор,
С пламенем в речи барону ответил:
«Строю я Шартрский собор!
Тысяча лет в ничего обернется,
Только тебе я клянусь,
Свет, что от храма, в сердцах не сотрется!
Я ради Бога тружусь!».
Писано было в лето 2755 Ab Urbe.
December
Вот и для чего каждый из нас трудится? Я так пока подобен второму рабочему, хотя нет ни жены, ни детей.
Очень хочется надеяться, что когда-нибудь уподоблюсь третьему рабочему.
DIXI.
-
-
07.04.2010 в 00:22В городе Шартре, на площади людной
Замечательные стихи. У Вас очень хорошо получается к ситуациям из повседневной жизни приводить примеры из истории. Как это было с "Князю - славы, почестей - себе".
Вот и для чего каждый из нас трудится? Я так пока подобен второму рабочему, хотя нет ни жены, ни детей.
Когда была кабинетная работа, был подобен второму рабочему. На эту весну появилась другая работа - в коллективе авторов над энциклопедией. Тут ближе третий рабочий - мне важна возможность свои знания использовать для чего-то полезного. Надеюсь, те разделы, которыми я занимаюсь, кто-то будет читать.
-
-
07.04.2010 в 00:41Блондель де Нель, благодарю. Кривить не стану, приятно. Хотя и рифма сбивается, и размер прыгает, и над словом еще работать и работать.
У Вас очень хорошо получается к ситуациям из повседневной жизни приводить примеры из истории. Как это было с "Князю - славы, почестей - себе".
Блондель де Нель, вдвойне лестно слышать это от историка, человека великой науки, с которой я так и не связал свою карьеру.
Когда была кабинетная работа, был подобен второму рабочему
Вот и я о том же! Впрочем, иной раз после трех-четырех часов бумагописания все больше и больше становишься первым рабочим!
в коллективе авторов над энциклопедией
А что за энциклопедия?
-
-
07.04.2010 в 01:17О нашем крае. У меня статьи по истории и религии.
-
-
07.04.2010 в 01:31Так это не иначе как половина энциклопедии! Что же еще читать как не статьи по этим темам?! Успехов Вам.
-
-
07.04.2010 в 22:14Спасибо. На самом деле не такая большая часть. Религию отдали мне сразу, но историей занимались и до меня - статей уже много. Биологи, геологи, географы там тоже подвизаются.