И пока помню

Сидит нынче наш рыцарь и параллельно хитросоставленному отчету полемизирует на предмет что такое блог и как с ним бороться. А власти в офисе никакой, кроме меня. А власть у меня больше моральная, а с морали много ли возьмешь.

Ну и наши офисные девочки решили пообсуждать актуальные юридические темы. Ну ведь юристы! Разве нет? И дипломы есть. Три недели как. Актуальной темой оказалось выписать разведенную жену (или мужа – я не уловил) с неприватизированной жилплощади. Спорили-спорили, и актуальность, оказалось, базируется на бытовухе: у кого-то дядя не выписал тетю. А дядя старше тети лет на пятнадцать что ли. Они жить пожили и им надоело. А теперь вот вписываются-выписываются. Ну и одна девочка итогом: «Вот лично я считаю, что если выходишь замуж за того, кто так существенно старше…». Ну рыцарь наш уши развесил: интересно же, чего народ от жизни ждет. Развесил, а сам думает: ну не иначе сейчас о бесконечной любви чего услышит, осознанном выборе юной девушки и ее готовности всегда быть рядом с сильно взрослым мужем, о необходимости…. словом, готовился услышать, а в итоге… Девушка продолжает: «…то от этого брака нужно взять все по максимуму. Раз уж так, то разводиться нужно не без копейки за душой. Если падать, то с вороного жеребца, а не с хромой клячи».

Тут шаблоны в моей голове затрещали и разорвались.

Вы жеребца видели? А хромую клячу? Я видел! И если упасть с любой лошади, то нужно постараться не разобраться по косточкам. А, ну да, с жеребца полет наверняка красивее.

Мне закончить этот пост цицероновской патетикой?

---

Зачем?

Зачем эти смысловые галлюцинации? Ну с ума же сошел, право слово!

Вот казалось бы: все проговорено, объяснено, обозначено и решено. Уже давно. Уже не раз слышал одни и те же слова и приходил к одним и тем же выводам. Уже давно пора понять, что неправильно, нецелесообразно и так далее. Пора честно самому себе признаться: так нельзя. Ну нельзя человеку предаваться мечтам и переносить отвлеченное на реальное, а не реальное превозносить в отвлеченное. Ан нет! Разума у человека мало, и он безумствовать рад. Зачем?

Вот тут самый умный скажет, что должно быть сильным. Что все написанное и писать не следует. Морду нужно сделать покирпичнее и улыбку пошире. А все остальное переварится. Переварится. Когда-то. Явно не сейчас.

Нет, а может и вправду этому совету последовать? Ну не вышло раз, получится потом. А запись в дневнике я и сам-то не сразу разберу, а если кому разбирать захочется, то вольному воля. Дневник – вот он. Какой-никакой, а срез жизни. Виртуальность в целом никуда и не исчезла. А с реальностью каждый должен разобраться самостоятельно, потому что эта реальность самостоятельно и создана своим осознанным решением.

Однако же, дневник в городе читается лишь двумя людьми. Неужели интересно до сих пор? Или, если судить по спонтанности посещения… Впрочем и это – зачем?

Это «зачем?» так и падает одинокими каплями на темя. Кап, кап, зачем, зачем. Или я опять ничего не понял? Впрочем, а как вот не понять? Понять можно! Но…зачем?

---

Надо запомнить.

Одиссей у Лаэрта


Еще один старинный долг,
Мой рок, еще один священный!
Я не убийца, я не волк,
Я чести сторож неизменный.

Лица морщинистого черт
В уме не стерли вихри жизни.
Тебя приветствую, Лаэрт,
В твоей задумчивой отчизне.

Смотрю: украсили сады
Холмов утесистые скаты.
Какие спелые плоды,
Как сладок запах свежей мяты!

Я слезы кротости пролью,
Я сердце к счастью приневолю,
Я земно кланяюсь ручью,
И бедной хижине, и полю.

И сладко мне, и больно мне
Сидеть с тобой на козьей шкуре,
Я верю — боги в тишине,
А не в смятеньи и не в буре.

Но что мне розовых харит
Неисчислимые услады?!
Над морем встал алмазный щит
Богини воинов, Паллады.

Старик, спеша отсюда прочь,
Последний раз тебя целую
И снова ринусь грудью в ночь
Увидеть бездну грозовую.

Но в час, как Зевсовой рукой
Мой черный жребий будет вынут,
Когда предсмертною тоской
Я буду навзничь опрокинут,

Припомню я не день войны,
Не праздник в пламени и дыме,
Не ласки знойные жены,
Увы, делимые с другими, —

Тебя, твой миртовый венец,
Глаза, безоблачнее неба,
И с нежным именем «отец»
Сойду в обители Эреба.

Н. С. Гумилев.

---

Feci

Все. Я сегодня табуреток наломал с запасом, причем даже не понял зачем. Пойду домой. Там еще рулет шоколадный остался.

---

Деанонимизация - 2

Портрет мой из дневников уже смотрел. Теперь впору и представиться. А отчего бы собственно и нет?

Итак



Я - тезка этого славного правителя.

Но поскольку нужно выдерживать антураж, то



рыцари у него на приеме.

Но и не обойдемся без женской красоты и поэзии. Это его старшая дочь



Ну и Гумилев концовкой

Прекрасны и грубы влекущие губы
И странно-красивый изогнутый нос,
Но взоры унылы, как холод могилы,
И страшен разбросанный сумрак волос.

Так сердце царевны не знает измены,
Но знает безумную жажду игры
И темные муки томительной скуки,
Сковавшей забытые смертью миры.

Одно слово пришлось изменить. Чтобы ну уж не настолько все было понятно.

Познакомились? Очень приятно!

Me eum esse.

---

Капельку актуальности

Вот тут  Makskozak завел дискуссию о блогах в и их роли в русской революции и их значении в общественной жизни страны. Вернее даже в социально-политической жизни.

Я сейчас свой дневник чего-то взглядом окинул, и что-то там ни социального, ни политического, ни котят, а так, неизвестно о чем. Рыцарь Северного Заката и трагедия русского Либерализма и его роль... Словом, даже Ильф с Петровым не помогут сформулировать о чем блог. Хотя... А может быть, так надо, может быть, это искупление, и я выйду из него очищенным? Не такова ли судьба всех стоящих выше толпы людей с тонкой конституцией? Может быть в этом и есть сермяжная правда, она же посконная, домотканая и кондовая.

В общем, нужна какая-то системность в дневнике.

Что же, буду системным в своей бессистемности.

---

Опять спонтанное

От смсок как-то научился удерживаться. С глазами и голосом тяжелее.
Зато вот не научился договариваться с памятью.
И перестать делать записи в дневнике.

Хорошо бы какую-нибудь максиму на латыни. Да только вот совсем тяжело у меня с рассудком.

---

25.07.1980 г.

Тридцать один год назад не стало Поэта



Поэты ходят пятками по лезвию ножа
И режут в кровь свои босые души!

---

Еще

В 1261 г. кесарь Никейского императора Михаила VIII Палеолога Алексей Стратигопул утащил, по-другому не скажешь, у крестоносцев Константинополь. Греческий отряд числом около тысячи воинов пробрался в город через потайной ход и так напугал латинского императора Балдуина II, что тот не разбираясь что и как уселся в лодку и убыл к своей армии, промышлявшей у острова Дафнусий. Крестоносцы со страху было решили отбить город, но кесарь резво распределил копья между горожан, и те окончательно умножили на ноль рыцарскую смелость французов, которые так и не приступив к штурму с горя уехали восвояси жаловаться на неправильных греков.


14 августа 1261 года император Михаил торжественно вошел через Золотые ворота в возвращенную столицу своей империи.

---

Для последовательности

С 25 июля 325 г. кратко, но всеобъемлюще стал звучать Символ нашей веры

Credimus

Веруем

В 381 г. он был дополнен. И с тех пор - неизменен

Credo

Верую.

---

Однако

М. Вебер в своей «Протестантская этика и дух капитализма» приводит такой пример. Жнец, при плате в 1 марку за морген ежедневно жнет 2.5 моргена, зарабатывая таким образом 2,5 марки в день, после повышения помещиком платы на 25 пфеннигов за морген стал жать вместо предполагавшихся 3 моргенов, что дало бы ему теперь 3,75 марки в день, лишь 2 моргена, получая те же 2,5 марки в день, которыми он, по библейскому выражению, «довольствовался». Увеличение заработка привлекало его меньше, чем облегчение работы: он не спрашивал: сколько я смогу заработать за день, увеличив до максимума производительность моего труда; вопрос ставился по-иному: сколько мне надо работать для того, чтобы заработать те же 2,5 марки, которые я получал до сих пор и которые удовлетворяли мои традиционные потребности?

Это рыцарь наш в свете всего происходящего сидит и задумывается: зачем мятутся народы (Пс. 2 ст. 2); видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё-суета и томление духа!(Екклесиаст 1 ст. 14). И уж не уподобиться ли веберовскому жнецу?

И. Р. Шафаревич пишет об английских книгах по предпринимательству XVII в. Все они заканчиваются советом выйти из хозяйственной деятельности, когда капитал достиг 50 тысяч фунтов, так как после этого можно купить поместье и жить как сквайр, а продолжать дело - уже бессмысленный риск. Может и то дело: суметь получать свои четыре солида в месяц и ничего больше не делать? В смысле на профессиональной ниве. Творить что-нибудь этакое. Роман в стихах об трех главах с эпилогом написать, посадить сад из 153 вишневых и 18 сливовых деревьях, поехать в деревню Нижние Овраги и научиться ловить рыбу, стать завзятым блоггером и днями и ночами креативить, дискутировать, трепаться, стремясь добиться подписки стапицот читателей..

Правда, что-то не получается. Потому что как-то ограничивать свои потребности выходит через раз. А тут тебе и дух капитализма, и горбаться на 3,75 марки потому что… Потому что привык что ли?

Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. (Екклесиаст 1 ст. 4)

Род проходит, и род проходит, - подумал Татарский, - а своя рубашка ближе к телу. (В. О. Пелевин «Generation П»)

Это я, к слову, наконец-то «Generation П» В. Гинзбурга посмотрел. И мне понравилось. Надо будет и об этом пару слов.

---

Сегодня

В очередной раз ориентируясь исключительно на дату рождения





Alexander Magnus. Rex Magnus.

---

Хм...

Сеньора уехала в самый дальньнее кастелянство графства, оставив в кабинете свою дочь-третьекурсницу. И хотя девочка всего лишь заполняет какие-то бланки и всех называет на "вы" на входящих посматривает вполне величественно.

Нехороший какой-то символизм.

---

Как я провел этим утром

Ну вот, даже название записи пооригинальнее не могу придумать....

Как провел? Проснулся. От телефонного звонка. Заказчика. В семь минут десятого, потому что рабочий день с девяти. Объективно (насколько это возможно для проснувшегося человека) оценил ситуацию. Собрался за пять минут. Через полчаса был на работе. В дверях поздоровался с директором. Два раза, потому что в первый раз говорил по телефону. Сейчас с энтузиазмом выполняю начальственные поручения.

Утро все еще доброе!!!

---

И все таки

Семь веков и семь лет со дня рождения



Тот лавр не наградит поэта пыл,
От молний не послужит он покровом,
И солнце жжет ветвей его одежды.




Salve,signore...

---

Утреннее брюзжание

Я не выспался. В который раз. Вот добрался до офиса, честно наврал, что загружен работой по самую макушку и сел за diary.ru.

Есть среди дневников такой тип авторов, которые у меня вызывают порцию здорового недоумения. Суть их "авторства" сводится к перетаскиванию к себе в дневник чужих записей, хороших и разных, из блогов, электронных СМИ, чьих-то сайтов и т. п. Авторский комментарий, логичный и естественный в такой ситуации, сводится к короткой и уверенной фразе "Я согласен/Я согласна".

Знаете, в компьютерной игрушке "Антанта" среди военных юнитов России была стрелок женского ударного батальона, фигуристая блондинка с трехлинейкой в руках. Надо отдать должное юмору разработчиков игры, потому что среди прочих занятных фраз юнит произносила кокетливое "Я согласна". Всякий раз, когда я натыкаюсь на копипастный блог с "одобрямсом", то представляю автора не способной к самостоятельным мыслям компьютерной программой.

Двухминутка ненависти закончена.

Доброе утро!

---

Внезапное

Время от времени приходиться сдавать экзамены. Имея два подсказчика: голову и сердце. Первая смотрит ровно и отстраненнно, второе куда-то падает и не вдруг возвращается на место. Впрочем, объективно уже в который раз экзамен завершается одной и той же оценкой. Она уже даже априори известна, и я не знаю, что сказать. Ну что же? Время меняет сознание, если не лжешь самому себя. Хотя осенние ландыши цветут и летом. Вот ведь память

Память, ты рукою великанши
Жизнь ведешь, как под уздцы коня,
Ты расскажешь мне о тех, что раньше
В этом теле жили до меня.


Это было прологом. Что это теперь?

Кас всегда не знаю стоит ли размещать. Как всегда размещу.

Читать не надо, потому что никто ничего не поймет. Пожалуй, что и я сам.

---

Порция белиберды с утра

С водителем упражняемся на предмет коверкания имен друг друга.

Меня он зовет когда на испанский манер, а когда на подворотный.

Я его называю либо по-олбански, либо по-гречески.

Последнее уже приживается.

Доброе утро!!!

---

Для последовательности

И раз уж вспомнился Гюго, то отчего бы не выложить мою самую любимую арию из некогда крайне популярного мюзикла "Notre Dame de Paris"?



Русский перевод мюзикла Ю. Кима знал в свое время чуть ли не наизусть. Да и сам мюзикл в некотором роде был воплощеним собственных переживаний. Хотя, об этом я уже писал.

---

Моменты действительности

Сегодня в очередной раз катался по весям графства. На одной из проселочных дорог водитель обгонял на офисной "Шевроле" телегу, запряженную гнедой кобылой. А следом за телегой скакал двухмесячный жеребенок и обгонял и "Шевроле", и телегу, и, пожалуй, саму жизнь. Никого в итоге не обогнал.

Ну у как тут опять Есенина не вспомнить?

Видели ли вы,
Как бежит по степям,
В туманах озерных кроясь,
Железной ноздрей храпя,
На лапах чугунных поезд?

А за ним
По большой траве,
Как на празднике отчаянных гонок,
Тонкие ноги закидывая к голове,
Скачет красногривый жеребенок?

Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?

С. А. Есенин Сорокоуст


А еще меня за нос собирался укусить овод. А я его согнал.

А еще второй день память бросает в прошлогодний июль, а сердце... А зачем?